第41章《山水有相逢》:我是一名剑客 (第1/15页)
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大年初三,小镇西面的群山之中,李希圣带着一个书童模样的少年,各自手持一根竹杖,一起涉水越岭,走向那座落魄山。
少年名叫崔赐,名字是他自己取的,家住小镇袁氏祖宅,却不是袁家人。
李希圣除了手持便于行走山路的竹杖,腰间还悬挂着两块木片合在一起的桃符,古朴素雅。挂在他腰间,再合适不过了。
他如今在龙尾郡陈氏开办的学塾当中担任助教,尚无名声,远远不如那些享誉四方的大儒文豪,故而还担不起夫子先生的称呼。但是学塾孩子们却最喜欢他,喜欢听他讲述那些精彩纷呈的奇人异事。崔赐更是如此,不惜死缠烂打,终于让他答应做自己的先生。
崔赐天生对万事好奇,问道:“先生,道家圣人有言:‘吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!’这可如何是好?”
李希圣在想着事情,一时间没有答复。
崔赐早已熟悉先生的神游万里,继续自顾自问道:“那位圣人又言:‘人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。’分明是佐证前者,如何是好啊?”
李希圣终于回过神来,微笑道:“所以要修行啊,每跨过一个门槛,就能够长寿十年百年,就能够看更多的书。”
崔赐还是觉得没有完全解惑:“可咱们儒家虽然也推崇修行,读书更多是为了入世,为了让这个世道更好,从来不似道家那般,只追求个人的出世和证道,这又如何是好?”
“不精不诚,不能动人。”李希圣笑着说了八个字,站在原地,眺望四周景象,山清水秀,然后又说了八个字,“脚踏实地,自然而然。”
崔赐听到“自然而然”四个字,就自然而然想到了在东宝瓶洲无比兴盛的道家。他叹了口气:“我在一本书上看到,说乱世,道家下山入世救人,佛家闭门敲木鱼;治世,道家上山自修清净,佛家开门收银子。先生,听上去道家真的不错唉,佛家和尚就不怎么样了,难怪他们在咱们洲不吃香,佛法不兴。”
李希圣摇头笑道:“这只是某些读书人的愤懑偏激之言,不是全然没有半点道理,只是道理说得少了,以偏概全,反而不美,不如不说。三教能够立教,当然各有各的厉害之处。而且三教的道统都很复杂,开枝散叶很多,脉络驳杂,所以你想要认清楚三教宗旨,就一定要追本溯源才可以评价一二,不要略知皮毛就信口开河,见着了一个或者几个坏道士坏和尚,就一棍子打死所有,这样很不好。”他望向远处一座大山
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